Mirador Histórico / Historical viewpoint
La guerra de castas 1847-1900.
La explotación indígena hizo que los mayas de la región oriental de la Península de Yucatán se
levantaran en
armas en diferentes momentos.En 1847 se inicia un levantamiento armado llamado la
Guerra de Castas surgiendo un nuevo
culto: el de las
cruces parlantes. Su capital fue
Noh Cah o Chan Santa Cruz (Carillo Puero), con centros pequeños como Tulum, con su mando militar y jerarquía religiosa. Cuando la
capital cae, la Villa Grande de Santa Cruz
Tulum se convirtió en un centro importante,
dirigido por
María Uicab, llamada la reina de Tulum. Los
rebeldes, llamados
cruzoob,
reconocieron el carácter
sagrado de las ruinas y colocaron una
cruz en el templo conocido como
El Castillo.A principios del siglo XX el
ejército mexicano
acabó con la
rebelión, aunque en El Castillo de Tulum se
mantuvo el
culto a la cruz. Desde entonces
iniciaron las expediciones
arqueológicas.A mediados de
1930 el sitio quedó a cargo del gobierno mexicano para su
investigación, conservación y visita turística.Pie de dibujos:Dos mayas rebeldes junto al Castillo, 1922.Escuchando
el fonógrafo frente al Castillo. Gann, 1926.Morley y la Guardia de Chun Pom, 1922. Ceremonia en el Castillo Tulum, T. Gann, 1926.
English:The caste war 1847-1900.The
exploitation of indigenous people caused the Mayas in the eastern region of the Yucatán Peninsula to
rise up in
arms on a number of occasions. In 1847 an armed uprising called the
Caste War began and a new religion known as the
Cult of the
talking crosses developed. The rebel capital was
Noh Cah or Chan Santa Cruz (now Carillo Puerto), with smaller centers like Tulum adjutant to the military and religious headquarters. When the
capital fell, the Villa Grande de Santa Cruz
Tulum became an important center,
directed by
María Uicab, known as the Queen of Tulum. The
rebels (
cruzoob)
recognized that the ruins were
sacred and placed a
cross in the temple known as
El Castillo (The Castle). At the beginning of the 20th century, the Mexican
army put down the
rebellion, although the
worship of the cross
maintained at Tulum's Castillo.
Archaeological expeditions were
initiated at that time. In the
mid-1930s the Mexican government took charge of the site and assumed responsibility
for
investigation, conservation, and tourist visits.English translation of captions:
Two maya rebels next to El Castillo, 1922.Listening to the phonograph in front of El Castillo. Gann, 1926.Morley and the guards of Chun Pom, 1922. Ceremony in El Castillo Tulum, T. Gann, 1926.
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